Offshoring
Offshoring o outsourcing internacional es la subcontratación de procesos de negocios de un país a otro, usualmente en busca de costos más bajos o mano de obra. Incluye procesos como producción, manufactura, servicios e incluso innovación o investigación y desarrollo (I+D).
Factores
Recurso Humano:
La disponibilidad y calidad de la fuerza laboral es uno de los principales factores por los que una empresa opta por su deslocalización de procesos o implantación de procesos productivos en el extranjero. Para ello se tomarán en cuenta criterios tanto de cualificación del personal como de costo del mismo.
Costos:
Sin duda que los bajos costos son un factor de interés para las compañías. Bajos costos en telecomunicaciones, arriendo de oficinas o terrenos, transporte y recurso humano, permiten obtener ventajas ante la competencia en un mundo globalizado.
Ambiente de negocios:
Un buen entorno favorece la instalación de operaciones en un país extranjero. Estabilidad económica, política y social, calidad de vida, temas culturales, apertura internacional y seguridad son algunos factores a considerar para lograr el éxito. Siguiendo la regla de las tres T que indica Richard Florida es importante tener en cuenta un entorno que aporte: Tecnología, Talento, Tolerancia (aspecto clave cuando hablamos de offshoring en innovación)
Infraestructura:
Carreteras, aeropuertos, puertos, telecomunicaciones, acceso a bienes y servicios, y facilidades logísticas serán los que lleven a una empresa a tomar la decisión final de ubicación de su planta en el extranjero dentro del país elegido.
La producción de un bien conlleva la necesidad de factores de producción como el capital, trabajo, pero también una serie de bienes y servicios intermedios. Estos bienes y servicios intermedios puede provenir del propio país o bien ser importados de terceros países. De modo que el offshoring o el outsourcing internacional consiste en la importación de estos bienes y servicios.
El desarrollo del offshoring en los últimos años se ha visto facilitado en gran medida por disminución en los costes de transporte convencionales, así como por los avances en la tecnología de la información y las comunicaciones (TIC). A su vez, este desarrollo, así como sus efectos sobre el mercado laboral del país que lo realiza ha sido objeto de un intenso debate.
Un caso clásico de fragmentación en la producción es el de la muñeca Barbie presentado por Tempest (1996). El juguete se diseña en EE.UU.; el plástico y el pelo provienen de Taiwán y Japón; la ropa de China; y el molde, las pinturas para decorarla y el embalaje de EE.UU. Finalmente, el ensamblaje se lleva a cabo en Indonesia y/o Malasia.
miércoles, 3 de agosto de 2011
Informacion Monografia
Inversión extrajera directa
La Inversión extranjera es la colocación de capitales a largo plazo en algún país extranjero, para la creación de empresas agrícolas, industriales y de servicios, con el propósito de internacionalizarse.
Atracción de inversión extranjera
Hay muchos países que cuentan con organismos especializados.
La mayoría de los gobiernos actuales ofrecen incentivos y beneficios a aquellas empresas que escojan su país como lugar para establecer sus operaciones. Estos van desde servicios de apoyo al inversionista, mano de obra barata, protección de la propiedad, hasta extenciones tributarias.
La inversión extranjera directa implica un grado importante de influencia por parte del inversor en la gestión de la empresa residente en el otro país. Esta inversión se refiere tanto a la transacción inicial entre ambas entidades como a todas las transacciones subsiguientes entre estas entidades y sus filiales extranjeras, tanto si están constituidas en sociedades de capital como si no.
A veces, la inversión extranjera se extiende más allá de las empresas; las ventajas brindadas a la inversión extranjera permiten el control político sobre sociedades con muchas desigualdades sociales. En estos casos las elites locales están asociadas a las elites extranjeras para mantener sus privilegios internos. Estas últimas seden el control de los recursos estratégicos. Las ganancias de la inversión extranjera, son principalmente exportadas o retenidas en consumo suntuario de las elites locales, pero a la vez se traducen en gastos militares que permitan contener una explosión social.
Determinantes de la inversión extranjera
Existen diversas razones para que una empresa decida invertir en otro país. Casi todos los argumentos que se han ofrecido para la existencia de IED pueden agruparse bajo tres objetivos básicos: el intento de participar en nuevos mercados, aumentar la eficiencia productiva a través de reducciones de costos y el intento de explotación de ciertos activos estratégicos. A continuación explicaremos en más detalle cada uno de estos tres objetivos.
Explotación de nuevos mercados
Una de las principales razones que se han ofrecido para explicar la presencia de IED en una economía es la búsqueda de nuevos mercados. Tradicionalmente se suponía que una empresa que proveía a una economía grande y rica, podía asegurarse su participación en dicho mercado mediante una inversión directa. En ese sentido, la IED tradicionalmente se entendía como un sustituto directo del comercio. Por ende, un factor explicativo de este tipo de IED es el tamaño del mercado de destino, el cual puede medirse mediante el ingreso total de una economía o mediante sus dos componentes: el tamaño de la población y el ingreso per capita. De hecho, una parte de la explicación tradicional de la IED en las décadas de los sesenta y setenta estaba basada en el fuerte proteccionismo que caracterizaba a algunas economías. Esto se debía a que en un mercado protegido era más atractivo el invertir en forma directa que utilizar la vía alternativa (exportar), la cual podría ser muy costosa. Además, una economía protegida ofrecía un atractivo mercado cautivo. Este tipo de IED se conoce en inglés con el nombre de tariff-jumping.
Un enfoque más moderno, sin embargo, sugiere que existe un cierto tipo de IED que busca un mercado más grande pero no en forma directa sino indirecta. En este sentido, una economía que ofrece ventajas comerciales o de localización geográfica, podría servir para atraer a la IED que busca penetrar en un mercado más amplio, por ejemplo, en un tercer país, lo cual puede ser el resultado del establecimiento de acuerdos comerciales. En este sentido, este tipo de IED podría estar asociado a un mayor volumen de comercio internacional y no a uno menor como se suponía anteriormente.
Además, este tipo de IED sería más común en aquellos países que ofrecieran un cierto tipo de ventajas ya sea comerciales (acceso a terceros países mediante acuerdos comerciales) o de localización geográfica (vía menores costos). Un ejemplo de esto, es el caso de México que ofrece a terceros países la posibilidad de acceder al mercado norteamericano como resultado de su participación en el Tratado de Libre Comercio de América del Norte.
Búsqueda de eficiencia productiva
Este tipo de IED busca una mayor eficiencia productiva mediante la reducción de sus costos de producción. Esto puede implicar la búsqueda de zonas en donde los costos de ciertos insumos productivos sean más baratos. Este es el caso de la IED que transfiere actividades intensivas en trabajo a zonas en donde la fuerza laboral es abundante y los salarios son relativamente bajos. Sin embargo, también es el caso de la IED que busca una mayor eficiencia por costo unitario de la fuerza laboral. Esto implica que hay cierto tipo de IED que no sólo busca mano de obra barata sino una combinación de salarios inferiores a los domésticos y una alta productividad de los trabajadores.
Búsqueda de activos estratégicos
Este tipo de IED puede dividirse en dos situaciones completamente extremas. Por una parte, se encuentra la IED que busca explotar la existencia de ciertos recursos naturales. Este es la forma más tradicional y antigua de IED. Sin embargo, en la actualidad este tipo de IED ha ido perdiendo importancia en el mundo, en parte porque la dotación de factores es relativamente fija pero también como resultado del surgimiento de muchos otros bienes que pueden sustituir a este tipo de recursos.
Otros determinantes de la IED
Los factores que hemos mencionado anteriormente sugieren una serie de posibles determinantes de la IED: el tamaño del mercado, las características de la fuerza laboral, la ubicación geográfica, la dotación de factores, etc. Sin embargo, estos determinantes son válidos en un contexto puramente abstracto en donde los aspectos institucionales son irrelevantes o idénticos en todas las economías. Por supuesto, esto no es cierto y en la práctica existen una serie de factores institucionales y de política que sin duda desempeñan un papel importante en la determinación de los flujos de IED. Este otro tipo de factores pueden ser manejados mediante políticas gubernamentales y pueden convertirse en instrumentos de atracción o repulsión de la IED. Para propósitos de este estudio, distinguiremos entre dos tipos de factores: factores institucionales o estructurales y políticas de incentivos.
Inversión Extranjera Indirecta
La inversión extranjera indirecta es el conjunto de préstamos que un país hace al exterior; también es llamada inversión de cartera. La inversión extranjera indirecta se efectúa a través de préstamos de organismos internacionales a gobiernos o empresas públicas, y de la colocación de valores bursátiles oficiales del país receptor del crédito en las bolsas de valores de su propio país, o del que otorga el crédito.
La Inversión extranjera es la colocación de capitales a largo plazo en algún país extranjero, para la creación de empresas agrícolas, industriales y de servicios, con el propósito de internacionalizarse.
Atracción de inversión extranjera
Hay muchos países que cuentan con organismos especializados.
La mayoría de los gobiernos actuales ofrecen incentivos y beneficios a aquellas empresas que escojan su país como lugar para establecer sus operaciones. Estos van desde servicios de apoyo al inversionista, mano de obra barata, protección de la propiedad, hasta extenciones tributarias.
La inversión extranjera directa implica un grado importante de influencia por parte del inversor en la gestión de la empresa residente en el otro país. Esta inversión se refiere tanto a la transacción inicial entre ambas entidades como a todas las transacciones subsiguientes entre estas entidades y sus filiales extranjeras, tanto si están constituidas en sociedades de capital como si no.
A veces, la inversión extranjera se extiende más allá de las empresas; las ventajas brindadas a la inversión extranjera permiten el control político sobre sociedades con muchas desigualdades sociales. En estos casos las elites locales están asociadas a las elites extranjeras para mantener sus privilegios internos. Estas últimas seden el control de los recursos estratégicos. Las ganancias de la inversión extranjera, son principalmente exportadas o retenidas en consumo suntuario de las elites locales, pero a la vez se traducen en gastos militares que permitan contener una explosión social.
Determinantes de la inversión extranjera
Existen diversas razones para que una empresa decida invertir en otro país. Casi todos los argumentos que se han ofrecido para la existencia de IED pueden agruparse bajo tres objetivos básicos: el intento de participar en nuevos mercados, aumentar la eficiencia productiva a través de reducciones de costos y el intento de explotación de ciertos activos estratégicos. A continuación explicaremos en más detalle cada uno de estos tres objetivos.
Explotación de nuevos mercados
Una de las principales razones que se han ofrecido para explicar la presencia de IED en una economía es la búsqueda de nuevos mercados. Tradicionalmente se suponía que una empresa que proveía a una economía grande y rica, podía asegurarse su participación en dicho mercado mediante una inversión directa. En ese sentido, la IED tradicionalmente se entendía como un sustituto directo del comercio. Por ende, un factor explicativo de este tipo de IED es el tamaño del mercado de destino, el cual puede medirse mediante el ingreso total de una economía o mediante sus dos componentes: el tamaño de la población y el ingreso per capita. De hecho, una parte de la explicación tradicional de la IED en las décadas de los sesenta y setenta estaba basada en el fuerte proteccionismo que caracterizaba a algunas economías. Esto se debía a que en un mercado protegido era más atractivo el invertir en forma directa que utilizar la vía alternativa (exportar), la cual podría ser muy costosa. Además, una economía protegida ofrecía un atractivo mercado cautivo. Este tipo de IED se conoce en inglés con el nombre de tariff-jumping.
Un enfoque más moderno, sin embargo, sugiere que existe un cierto tipo de IED que busca un mercado más grande pero no en forma directa sino indirecta. En este sentido, una economía que ofrece ventajas comerciales o de localización geográfica, podría servir para atraer a la IED que busca penetrar en un mercado más amplio, por ejemplo, en un tercer país, lo cual puede ser el resultado del establecimiento de acuerdos comerciales. En este sentido, este tipo de IED podría estar asociado a un mayor volumen de comercio internacional y no a uno menor como se suponía anteriormente.
Además, este tipo de IED sería más común en aquellos países que ofrecieran un cierto tipo de ventajas ya sea comerciales (acceso a terceros países mediante acuerdos comerciales) o de localización geográfica (vía menores costos). Un ejemplo de esto, es el caso de México que ofrece a terceros países la posibilidad de acceder al mercado norteamericano como resultado de su participación en el Tratado de Libre Comercio de América del Norte.
Búsqueda de eficiencia productiva
Este tipo de IED busca una mayor eficiencia productiva mediante la reducción de sus costos de producción. Esto puede implicar la búsqueda de zonas en donde los costos de ciertos insumos productivos sean más baratos. Este es el caso de la IED que transfiere actividades intensivas en trabajo a zonas en donde la fuerza laboral es abundante y los salarios son relativamente bajos. Sin embargo, también es el caso de la IED que busca una mayor eficiencia por costo unitario de la fuerza laboral. Esto implica que hay cierto tipo de IED que no sólo busca mano de obra barata sino una combinación de salarios inferiores a los domésticos y una alta productividad de los trabajadores.
Búsqueda de activos estratégicos
Este tipo de IED puede dividirse en dos situaciones completamente extremas. Por una parte, se encuentra la IED que busca explotar la existencia de ciertos recursos naturales. Este es la forma más tradicional y antigua de IED. Sin embargo, en la actualidad este tipo de IED ha ido perdiendo importancia en el mundo, en parte porque la dotación de factores es relativamente fija pero también como resultado del surgimiento de muchos otros bienes que pueden sustituir a este tipo de recursos.
Otros determinantes de la IED
Los factores que hemos mencionado anteriormente sugieren una serie de posibles determinantes de la IED: el tamaño del mercado, las características de la fuerza laboral, la ubicación geográfica, la dotación de factores, etc. Sin embargo, estos determinantes son válidos en un contexto puramente abstracto en donde los aspectos institucionales son irrelevantes o idénticos en todas las economías. Por supuesto, esto no es cierto y en la práctica existen una serie de factores institucionales y de política que sin duda desempeñan un papel importante en la determinación de los flujos de IED. Este otro tipo de factores pueden ser manejados mediante políticas gubernamentales y pueden convertirse en instrumentos de atracción o repulsión de la IED. Para propósitos de este estudio, distinguiremos entre dos tipos de factores: factores institucionales o estructurales y políticas de incentivos.
Inversión Extranjera Indirecta
La inversión extranjera indirecta es el conjunto de préstamos que un país hace al exterior; también es llamada inversión de cartera. La inversión extranjera indirecta se efectúa a través de préstamos de organismos internacionales a gobiernos o empresas públicas, y de la colocación de valores bursátiles oficiales del país receptor del crédito en las bolsas de valores de su propio país, o del que otorga el crédito.
lunes, 25 de julio de 2011
Romanticismo
El romanticismo es realmente un:
• Es un movimiento ideológico, cultural y artístico.
• Se da en Europa del último tercio del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX.
• Se da en consecuencia de los cambios ideológicos que hay en Europa, principalmente en consecuencia de la Revolución Francesa y de todos los movimientos liberales de cambio que hay en Europa.
• Se dio para oponerse al racionalismo, la Ilustración y el clasicismo.
• Se ponen a los sentimientos por encima de la razón.
• Se manifestó en la pintura, la literatura, la música, la política e incluso en la economía.
• Nace en Alemania, posteriormente se extiende a los otros países europeos como Reino Unido, España y Francia.
• Es una forma de vida, una manera distinta de ver el mundo.
• Da lugar a las corrientes posrománticas como el simbolismo, parnasianismo y decadentismo.
Características Generales del Romanticismo:
• Subjetivismo, los autores muestran su punto de vista personal reflejado en sus obras.
• Individualismo, el hombre solo frente al mundo.
• Anhelo de libertad, lucha por romper todas las ataduras sociales, morales y artísticas.
• Expresión exagerada de los sentimientos y lo íntimo. Hay un predomino del amor.
• El paisaje refleja los sentimientos.
• Idealismo, el romántico construye su propio mundo.
• Desengaño, se dan cuenta que sus idealizaciones no son reales.
• Hay una huida, real o imaginaria.
o En el espacio, viaje a lugares exóticos
o En el tiempo, recordando épocas pasadas
o Desesperación, solo hay una salida a todos sus problemas, el suicidio.
Características Literarias:
• Estilo:
o Se busca la libertad
o Expresión exagerada de sentimientos
o Imponen la inspiración
o Se buscan nuevas formas de expresión
o Se rescatan géneros de otras épocas
o Se mezclan géneros, poesía y prosa, comedia y tragedia
o La finalidad de la obra es solamente estética, no se preocupa por moralizar o didáctica
• Temas:
o Expresión del mundo interior del poeta. Predomina el tema del amor y en tono triste
o Cantan ala libertad, individual y colectiva
o Temas de misterio y ultratumba
o Resaltan tradiciones y costumbres locales y nacionales
• Teatro:
o Se rompe la regla de tiempo, acción y lugar
o No hay división estricta
o Se mezcla prosa y poesía en una misma obra
o Predomina la tragedia
Importantes Romanticistas:
Lord Byron: poeta inglés, considerado de los más importantes del movimiento romanticismo, se involucro en revoluciones en Italia y Grecia, donde murió de malaria. Su obra más importante es Don Juan.
Alexandre Dumas: novelista y dramaturgo francés, su principal obra fue Los Tres mosqueteros.
Victor Hugo: contribuyó a la renovación lírica y teatral de la época. Su obra principal fue Les Miserables.
Johann Wolfgang Goeth: poeta, novelista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el romanticismo. Su obra principal es El fausto la cual compuso durante toda su carrera.
• Es un movimiento ideológico, cultural y artístico.
• Se da en Europa del último tercio del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX.
• Se da en consecuencia de los cambios ideológicos que hay en Europa, principalmente en consecuencia de la Revolución Francesa y de todos los movimientos liberales de cambio que hay en Europa.
• Se dio para oponerse al racionalismo, la Ilustración y el clasicismo.
• Se ponen a los sentimientos por encima de la razón.
• Se manifestó en la pintura, la literatura, la música, la política e incluso en la economía.
• Nace en Alemania, posteriormente se extiende a los otros países europeos como Reino Unido, España y Francia.
• Es una forma de vida, una manera distinta de ver el mundo.
• Da lugar a las corrientes posrománticas como el simbolismo, parnasianismo y decadentismo.
Características Generales del Romanticismo:
• Subjetivismo, los autores muestran su punto de vista personal reflejado en sus obras.
• Individualismo, el hombre solo frente al mundo.
• Anhelo de libertad, lucha por romper todas las ataduras sociales, morales y artísticas.
• Expresión exagerada de los sentimientos y lo íntimo. Hay un predomino del amor.
• El paisaje refleja los sentimientos.
• Idealismo, el romántico construye su propio mundo.
• Desengaño, se dan cuenta que sus idealizaciones no son reales.
• Hay una huida, real o imaginaria.
o En el espacio, viaje a lugares exóticos
o En el tiempo, recordando épocas pasadas
o Desesperación, solo hay una salida a todos sus problemas, el suicidio.
Características Literarias:
• Estilo:
o Se busca la libertad
o Expresión exagerada de sentimientos
o Imponen la inspiración
o Se buscan nuevas formas de expresión
o Se rescatan géneros de otras épocas
o Se mezclan géneros, poesía y prosa, comedia y tragedia
o La finalidad de la obra es solamente estética, no se preocupa por moralizar o didáctica
• Temas:
o Expresión del mundo interior del poeta. Predomina el tema del amor y en tono triste
o Cantan ala libertad, individual y colectiva
o Temas de misterio y ultratumba
o Resaltan tradiciones y costumbres locales y nacionales
• Teatro:
o Se rompe la regla de tiempo, acción y lugar
o No hay división estricta
o Se mezcla prosa y poesía en una misma obra
o Predomina la tragedia
Importantes Romanticistas:
Lord Byron: poeta inglés, considerado de los más importantes del movimiento romanticismo, se involucro en revoluciones en Italia y Grecia, donde murió de malaria. Su obra más importante es Don Juan.
Alexandre Dumas: novelista y dramaturgo francés, su principal obra fue Los Tres mosqueteros.
Victor Hugo: contribuyó a la renovación lírica y teatral de la época. Su obra principal fue Les Miserables.
Johann Wolfgang Goeth: poeta, novelista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el romanticismo. Su obra principal es El fausto la cual compuso durante toda su carrera.
jueves, 21 de julio de 2011
Realismo, La novela Realista
Realismo y pintura
El nombre de realismo nace en Francia a partir del año 1830 con la pintura.
El realismo pictórico no tiene estilo definido.
Realismo Literario
Surge en Francia en los años 30 del siglo XIX. Su máxima expresión es la novela realista que se desarrolla en la 2da mitad del siglo XIX.
Su objetivo es reflejar los cambios en las formas de vida ocasionados por la Revolución Industrial.
La Burguesía
Es la base social de los lectores de la nueva novela.
La nueva novela los adopta como los protagonistas de sus obras.
La novela es urbana, la cuidad es el ámbito de los burgueses.
Se manifiesta el enriquecimiento o decadencia de las familias burguesas en la época del capitalismo mercantil.
El matrimonio burgués se pone como núcleo del conflicto con situaciones como: el interés económico, la sentimentalidad de la mujer y el adulterio e infidelidad.
Honoré de Balzac
Su proyecto más grande es "La novela humana", quedo inconclusa con 85 novelas escritas.
agrupo sus novelas en series, su objetivo fue novelar los cambios históricos y sociales experimentados en Francia después de Napoleón.
Con su obra inicia el movimiento realista.
Sus obras más destacadas son: Eugene Grandet, Papa goriot, Las ilusiones perdidas, grandeza y decadencia de Cesar.
Novela y Totalidad
Tiene punto de vista narrativo omniscente.
Pretensión de dar cuenta de la totalidad de la vida:
Panoramicos de los conflictos sociales
Documentación y descripción exhaustiva
Observación directa de la realidad
Mucha descripción a los grupos sociales
Conflictos existenciales de los personajes
Monologo interior y estilo indirecto libre
Representación de los sueños de los personajes
Reproducción de su idioelecto característico
El naturalismo
Emile zola (1840-1902) inicia este movimiento.
Hiso un gran proyecto llamado "Vida de una familia durante el segundo imperio":
La taberna
Naná
Therese Ranquin
Germinal
Intervención decisiva en el denominado affaire Dreyfus
La novela naturalista
Se baso en las corrientes filosóficas y científicas de finales del siglo XIX.
Darwinismo social (supervivencia de los aptos en sociedad)
Positivismo científico (ciencia experimental)
Positivismo filosófico
Intento de novela científica o tesis (condicionamiento biológico de la herencia)
Omniscencia
Es, junto al narrador anónimo de la literatura popular, la manera más sencilla de narrar una historia.
La voz del narrador omnisciente se dirige al lector de manera cordial y sentenciosa de quien lo conoce todo.
Es la voz adecuada para ofrecer al lector una visión totalizadora de la vida humana.
El narrador omnisciente interfiere en el relato con digresiones que son tangenciales a la trama.
El flujo de la conciencia
Se hace por medio del estilo indirecto libre y el monologo interior.
El nombre de realismo nace en Francia a partir del año 1830 con la pintura.
El realismo pictórico no tiene estilo definido.
Realismo Literario
Surge en Francia en los años 30 del siglo XIX. Su máxima expresión es la novela realista que se desarrolla en la 2da mitad del siglo XIX.
Su objetivo es reflejar los cambios en las formas de vida ocasionados por la Revolución Industrial.
La Burguesía
Es la base social de los lectores de la nueva novela.
La nueva novela los adopta como los protagonistas de sus obras.
La novela es urbana, la cuidad es el ámbito de los burgueses.
Se manifiesta el enriquecimiento o decadencia de las familias burguesas en la época del capitalismo mercantil.
El matrimonio burgués se pone como núcleo del conflicto con situaciones como: el interés económico, la sentimentalidad de la mujer y el adulterio e infidelidad.
Honoré de Balzac
Su proyecto más grande es "La novela humana", quedo inconclusa con 85 novelas escritas.
agrupo sus novelas en series, su objetivo fue novelar los cambios históricos y sociales experimentados en Francia después de Napoleón.
Con su obra inicia el movimiento realista.
Sus obras más destacadas son: Eugene Grandet, Papa goriot, Las ilusiones perdidas, grandeza y decadencia de Cesar.
Novela y Totalidad
Tiene punto de vista narrativo omniscente.
Pretensión de dar cuenta de la totalidad de la vida:
Panoramicos de los conflictos sociales
Documentación y descripción exhaustiva
Observación directa de la realidad
Mucha descripción a los grupos sociales
Conflictos existenciales de los personajes
Monologo interior y estilo indirecto libre
Representación de los sueños de los personajes
Reproducción de su idioelecto característico
El naturalismo
Emile zola (1840-1902) inicia este movimiento.
Hiso un gran proyecto llamado "Vida de una familia durante el segundo imperio":
La taberna
Naná
Therese Ranquin
Germinal
Intervención decisiva en el denominado affaire Dreyfus
La novela naturalista
Se baso en las corrientes filosóficas y científicas de finales del siglo XIX.
Darwinismo social (supervivencia de los aptos en sociedad)
Positivismo científico (ciencia experimental)
Positivismo filosófico
Intento de novela científica o tesis (condicionamiento biológico de la herencia)
Omniscencia
Es, junto al narrador anónimo de la literatura popular, la manera más sencilla de narrar una historia.
La voz del narrador omnisciente se dirige al lector de manera cordial y sentenciosa de quien lo conoce todo.
Es la voz adecuada para ofrecer al lector una visión totalizadora de la vida humana.
El narrador omnisciente interfiere en el relato con digresiones que son tangenciales a la trama.
El flujo de la conciencia
Se hace por medio del estilo indirecto libre y el monologo interior.
martes, 12 de julio de 2011
jueves, 7 de julio de 2011
Neoclasicismo
El neoclasicismo surgió en el siglo XVIII, fue un movimiento estético que uso los pensamientos y la filosofía de la Ilustración que ya se venían reflejando desde mediados del siglo XVIII para reflejarlos en las artes y en la cultura.
El siglo de las luces
Fue caracterizado por el uso de la razón, la razón mandaba en todo, los actos eran juzgados y valorados por el uso de la razón. Fue una época con muchos avances tecnológicos, en donde la tecnología y la ciencia resolvían todos los problemas en la sociedad. La clase social que alcanza su máximo poder es la burguesía, quien le quita bastante poder a la nobleza.
El movimiento que surge a partir de todos estos sucesos es la llamada Ilustración.
Los ilustrados llegan a la verdad a través de la duda, la duda se convierte en su método para descubrir la verdad.
Música
los principales autores musicales de esta época fueron:
Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), gran compositor austriaco
Ludwig Van Beethoven (1770. 1827), grandes compositores de la música occidental
Haydn Joseph (1732-1809), influyo en el desarrollo de la música del clasicismo.
La enciclopedia
Durante el siglo XVIII aparecieron obras de carácter que pretendían cubrir eternamente los diferentes campos del saber. La más importante de estas obras fue la enciclopedia o diccionario razonado de ciencias, artes y oficios, que se escribió en Francia entre 1751 y 1772. La postulación de ideas de avanzada en el campo económico y religioso hizo que esta obra fuera condenada por la Inquisición y prohibida en muchos países. Los autores de la enciclopedia fueron Rousseau, Montesquieu, Voltaire, turgot y Moliere.
Literatura del siglo XVIII
Los temas literarios giran en torno a la razón y ala ciencia, así como a sus nuevos descubrimientos y tecnologías.
Tiene gusto por la literatura clásica, la griega y la romana.
Las obras tienen carácter didáctico, siempre hay alguna enseñanza o moraleja detrás de las obras, los principales géneros son las fábulas y el ensayo.
Las modas francesas destacaban en los escritos, pues el francés era considerada la lengua culta de Europa.
se rechazaba la poesía, y el teatro debía de seguir muy estrictamente las normas de tiempo, acción y lugar.
Se rechazaba lo irreal y fantasioso, se escribe en base a la razón, se escribe principalmente con fines didácticos.
Teatro
Hubo una separación entre los dos géneros principales, la comedia y la tragedia.
Se cumplía al pie de la letra las unidades de tiempo, lugar y acción.
El teatro también pretendía educar a su público así como entretenerlo.
Pintura
Las pinturas más importantes fueron:
Autoretrato de Raphael Mengs
Princesa de Broglie de Jean Dominiqe
Madame Recamier de Jacques David
Jean de la Fontaine
Escribió principalmente fábulas, uso a los animales para describir ciertas características de la sociedad, principalmente criticaba algunos comportamientos humanos. También los usaba como una forma de hablar de los poderosos sin ddespertar sus iras. Por ultimo, para captar la inteligencia y sensibilidad de los animales.
Moliere
A través de la sátira, criticaba los vicios de la sociedad en la que vivía. genera comicidad al utilizar caricaturas. Sus sátiras de la corrupción e la sociedad francesa despertaron gran conmoción y su obra fue prohibida en los teatros.
Leandro Fernández de Moratín
Máximo exponente del teatro neoclásico, consiguió crear una forma valiosa de comedia urbana y sátiras de costumbres.
Su teatro cumple con los fines didacticos del neoclasisismo al colocar en el partes referidas a lo malo de la sociedad y otra a lo bueno de ella.
El siglo de las luces
Fue caracterizado por el uso de la razón, la razón mandaba en todo, los actos eran juzgados y valorados por el uso de la razón. Fue una época con muchos avances tecnológicos, en donde la tecnología y la ciencia resolvían todos los problemas en la sociedad. La clase social que alcanza su máximo poder es la burguesía, quien le quita bastante poder a la nobleza.
El movimiento que surge a partir de todos estos sucesos es la llamada Ilustración.
Los ilustrados llegan a la verdad a través de la duda, la duda se convierte en su método para descubrir la verdad.
Música
los principales autores musicales de esta época fueron:
Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), gran compositor austriaco
Ludwig Van Beethoven (1770. 1827), grandes compositores de la música occidental
Haydn Joseph (1732-1809), influyo en el desarrollo de la música del clasicismo.
La enciclopedia
Durante el siglo XVIII aparecieron obras de carácter que pretendían cubrir eternamente los diferentes campos del saber. La más importante de estas obras fue la enciclopedia o diccionario razonado de ciencias, artes y oficios, que se escribió en Francia entre 1751 y 1772. La postulación de ideas de avanzada en el campo económico y religioso hizo que esta obra fuera condenada por la Inquisición y prohibida en muchos países. Los autores de la enciclopedia fueron Rousseau, Montesquieu, Voltaire, turgot y Moliere.
Literatura del siglo XVIII
Los temas literarios giran en torno a la razón y ala ciencia, así como a sus nuevos descubrimientos y tecnologías.
Tiene gusto por la literatura clásica, la griega y la romana.
Las obras tienen carácter didáctico, siempre hay alguna enseñanza o moraleja detrás de las obras, los principales géneros son las fábulas y el ensayo.
Las modas francesas destacaban en los escritos, pues el francés era considerada la lengua culta de Europa.
se rechazaba la poesía, y el teatro debía de seguir muy estrictamente las normas de tiempo, acción y lugar.
Se rechazaba lo irreal y fantasioso, se escribe en base a la razón, se escribe principalmente con fines didácticos.
Teatro
Hubo una separación entre los dos géneros principales, la comedia y la tragedia.
Se cumplía al pie de la letra las unidades de tiempo, lugar y acción.
El teatro también pretendía educar a su público así como entretenerlo.
Pintura
Las pinturas más importantes fueron:
Autoretrato de Raphael Mengs
Princesa de Broglie de Jean Dominiqe
Madame Recamier de Jacques David
Jean de la Fontaine
Escribió principalmente fábulas, uso a los animales para describir ciertas características de la sociedad, principalmente criticaba algunos comportamientos humanos. También los usaba como una forma de hablar de los poderosos sin ddespertar sus iras. Por ultimo, para captar la inteligencia y sensibilidad de los animales.
Moliere
A través de la sátira, criticaba los vicios de la sociedad en la que vivía. genera comicidad al utilizar caricaturas. Sus sátiras de la corrupción e la sociedad francesa despertaron gran conmoción y su obra fue prohibida en los teatros.
Leandro Fernández de Moratín
Máximo exponente del teatro neoclásico, consiguió crear una forma valiosa de comedia urbana y sátiras de costumbres.
Su teatro cumple con los fines didacticos del neoclasisismo al colocar en el partes referidas a lo malo de la sociedad y otra a lo bueno de ella.
lunes, 23 de mayo de 2011
Parte Final
Gregorio estaba nervioso, estaba sangrando mucho de las piernas y el dolor que sentía era insoportable. Con todas sus fuerzas que tenía, se quitó las estacas de las piernas y tiró un fuerte grito de dolor. Gregorio empezó a llorar del dolor, y mil pensamientos se vinieron a su cabeza. Como sus instintos se lo decían empezó a buscar maneras por las cuales podía salir de ese agujero y llegar a un lugar seguro, pensó pensó y pensó. Después de un buen rato sufriendo de dolor y pensando en como podía salir de ahí, se le ocurrió usar las estacas que habían dentro del agujero y empezar a escalar.
Desenterró las estacas de la tierra y las empezó a clavar en el borde del agujero, primero una, después otra, usando todas sus fuerzas. Cuando le faltaba solamente un metro para alcanzar la cima del agujero, la tierra, que estaba muy húmeda, se soltó y las estacas se safaron y Gregorio cayó otra vez al fondo del agujero, esta vez clavándose una estaca más, pero esta vez en la espalda. Gregorio, gritó todavía más fuerte que la vez pasada, y pensó que esta vez si iba a morir.
Gregorio se dio cuenta de lo que debía hacer, llamar a sus amigos que talvez podrían seguir cerca de donde él se hallaba. Así que Gregorio dejó toda la soberbia que tenía en su corazón y empezó a gritar con todas sus fuerzas "AYUDA POR FAVOR". Pasaron varios minutos y Gregorio no escuchaba ninguna respuesta a sus gritos de socorro. Gregorio estaba perdiendo mucha sangre y empezó a ver todo borroso, cuando gritaba socorro, su voz estaba más débil, luego empezó a perder la conciencia. Entre sus mareos y confusiones, Gregorio empezó a oír voces que se acercaban, lo último que logró ver fue la figura de un hombre que se tiraba con una cuerda para salvarlo.
Gregorio abrió lentamente los ojos y despertó, al principio le costó ver, pero luego que sus ojos se acostumbraran a la luz logró ver que estaba acostado en una cama y que todos sus amigos de la aldea estaban alrededor de él. Gregorio pensó que estaba muerto, pero Doña Lacandona le explicó que luego que cayera en el agujero, de pura suerte iban caminando por ahí sus amigos los cazadores Martín y Samuel y que lo habían rescatado. Gregorio al oír esto se sintió muy feliz y agradecido con sus amigos. Todos los habitantes de la aldea estaban muy felices que Gregorio no había muerto y que estaba de regreso con ellos en la aldea.
Después de comer un poco, Gregorio les habló a todos y se disculpó con todos por haber sido tan soberbio, les dijo que se dio cuenta que necesitaba mucho de ellos y que no podía hacerlo todo él solo, siempre iba necesitar la ayuda de los demás en algunas ocasiones. Los habitantes de la aldea perdonaron a Gregorio y también se disculparon con él por haber sido tan incomprensibles, desde ese día en la aldea de Hountington todos sus ciudadanos se ayudaban entre ellos y Gregorio aprendió la lección que no todo en esta vida se hace por sí mismo, uno siempre debe acudir a sus amigos cuando realmente los necesita, eso le salvo a él la vida.
FIN
Desenterró las estacas de la tierra y las empezó a clavar en el borde del agujero, primero una, después otra, usando todas sus fuerzas. Cuando le faltaba solamente un metro para alcanzar la cima del agujero, la tierra, que estaba muy húmeda, se soltó y las estacas se safaron y Gregorio cayó otra vez al fondo del agujero, esta vez clavándose una estaca más, pero esta vez en la espalda. Gregorio, gritó todavía más fuerte que la vez pasada, y pensó que esta vez si iba a morir.
Gregorio se dio cuenta de lo que debía hacer, llamar a sus amigos que talvez podrían seguir cerca de donde él se hallaba. Así que Gregorio dejó toda la soberbia que tenía en su corazón y empezó a gritar con todas sus fuerzas "AYUDA POR FAVOR". Pasaron varios minutos y Gregorio no escuchaba ninguna respuesta a sus gritos de socorro. Gregorio estaba perdiendo mucha sangre y empezó a ver todo borroso, cuando gritaba socorro, su voz estaba más débil, luego empezó a perder la conciencia. Entre sus mareos y confusiones, Gregorio empezó a oír voces que se acercaban, lo último que logró ver fue la figura de un hombre que se tiraba con una cuerda para salvarlo.
Gregorio abrió lentamente los ojos y despertó, al principio le costó ver, pero luego que sus ojos se acostumbraran a la luz logró ver que estaba acostado en una cama y que todos sus amigos de la aldea estaban alrededor de él. Gregorio pensó que estaba muerto, pero Doña Lacandona le explicó que luego que cayera en el agujero, de pura suerte iban caminando por ahí sus amigos los cazadores Martín y Samuel y que lo habían rescatado. Gregorio al oír esto se sintió muy feliz y agradecido con sus amigos. Todos los habitantes de la aldea estaban muy felices que Gregorio no había muerto y que estaba de regreso con ellos en la aldea.
Después de comer un poco, Gregorio les habló a todos y se disculpó con todos por haber sido tan soberbio, les dijo que se dio cuenta que necesitaba mucho de ellos y que no podía hacerlo todo él solo, siempre iba necesitar la ayuda de los demás en algunas ocasiones. Los habitantes de la aldea perdonaron a Gregorio y también se disculparon con él por haber sido tan incomprensibles, desde ese día en la aldea de Hountington todos sus ciudadanos se ayudaban entre ellos y Gregorio aprendió la lección que no todo en esta vida se hace por sí mismo, uno siempre debe acudir a sus amigos cuando realmente los necesita, eso le salvo a él la vida.
FIN
lunes, 9 de mayo de 2011
3era parte
A la mañana siguiente, la vieja Lacandona, acompañada por los amigos de Gregorio, Homero y Damián se dirigieron temprano por la mañana en busca de su amigo soberbio. Al llegar enfrente de la casa de Gregorio, repasaron su plan, primero iban a decirle a Gregorio que lo necesitaban de vuelta porque lo querían y porque también necesitaban su ayuda en las tareas pesadas.
Tocaron la puerta, Gregorio la abrió, al verlos no pudo ocultar su alegría. Pasaron adelante, se sentaron en la sala y Gregorio les preparó un muy buen café. Se sentaron y empezaron a platicar, Homero y Damián expresaron que lo extrañaban mucho en el pueblo y que les hacía falta su amigo, que no les importaba como fuera él que solamente querían que todo fuera como lo había sido antes. Doña Lacandona le explicó a Gregorio que era posible que el cambiara, que se llevara con sus amigos tal como antes pero que esta vez debía ser más humilde y pensar más en los demás y no tanto en él mismo.
Gregorio el oir las palabras de sus amigos y de la sabia doña Lacandona, a la que él respetaba mucho, reflexionó. Pero no estaba seguro de volver al pueblo y de volver a su antigua vida, tenía miedo de tener que pedirles perdón a todos y de ser una persona humilde. Pensó entonces que necesitaba tiempo para pensar, entonces decidió dar un paseo por el bosque para aclarar su mente. Doña Lacandona, Homero y Damián muy felices de poder haber convencido aunque sea un poco a Gregorio se marcharon de regreso a la aldea.
Gregorio iba caminando por el sendero del bosque pensando que talvez sus amigos tenían razón, que debería ser una persona humilde. Pero no se decidía porque quería seguir haciéndolo todo él sin que nadie lo ayudara, pero al mismo tiempo extrañaba su antigua vida y estar con las personas que él quería y que sabía que lo querían a él. Aun indeciso de que iba hacer, Gregorio caminó aun más adentro del bosque, hacia una zona de cazadores.
Al ir caminando Gregorio por allí, no se dio cuenta que habían un montón de agujeros en la tierra hechos por los cazadores para atrapar y matar animales del bosque. Los agujeros estaban cubiertos de hojas secas y no se lograban ver fácilmente. Gregorio iba caminando y no se dio cuenta y cayó en un agujero. Los agujeros tenían estacas filosas en el fondo, Gregorio se clavó un par de estacas en las piernas y no podía levantarse. El agujero era de unos 5 metros de altura, y Gregorio no alcanzaba la cima, empezó a imaginarse que este era su fin y que nunca iba volver a ver a sus amigos.
Tocaron la puerta, Gregorio la abrió, al verlos no pudo ocultar su alegría. Pasaron adelante, se sentaron en la sala y Gregorio les preparó un muy buen café. Se sentaron y empezaron a platicar, Homero y Damián expresaron que lo extrañaban mucho en el pueblo y que les hacía falta su amigo, que no les importaba como fuera él que solamente querían que todo fuera como lo había sido antes. Doña Lacandona le explicó a Gregorio que era posible que el cambiara, que se llevara con sus amigos tal como antes pero que esta vez debía ser más humilde y pensar más en los demás y no tanto en él mismo.
Gregorio el oir las palabras de sus amigos y de la sabia doña Lacandona, a la que él respetaba mucho, reflexionó. Pero no estaba seguro de volver al pueblo y de volver a su antigua vida, tenía miedo de tener que pedirles perdón a todos y de ser una persona humilde. Pensó entonces que necesitaba tiempo para pensar, entonces decidió dar un paseo por el bosque para aclarar su mente. Doña Lacandona, Homero y Damián muy felices de poder haber convencido aunque sea un poco a Gregorio se marcharon de regreso a la aldea.
Gregorio iba caminando por el sendero del bosque pensando que talvez sus amigos tenían razón, que debería ser una persona humilde. Pero no se decidía porque quería seguir haciéndolo todo él sin que nadie lo ayudara, pero al mismo tiempo extrañaba su antigua vida y estar con las personas que él quería y que sabía que lo querían a él. Aun indeciso de que iba hacer, Gregorio caminó aun más adentro del bosque, hacia una zona de cazadores.
Al ir caminando Gregorio por allí, no se dio cuenta que habían un montón de agujeros en la tierra hechos por los cazadores para atrapar y matar animales del bosque. Los agujeros estaban cubiertos de hojas secas y no se lograban ver fácilmente. Gregorio iba caminando y no se dio cuenta y cayó en un agujero. Los agujeros tenían estacas filosas en el fondo, Gregorio se clavó un par de estacas en las piernas y no podía levantarse. El agujero era de unos 5 metros de altura, y Gregorio no alcanzaba la cima, empezó a imaginarse que este era su fin y que nunca iba volver a ver a sus amigos.
lunes, 25 de abril de 2011
2da parte
Gregorio siguio siendo la misma persona de siempre, a la gente no le molestaba en lo más mínimo la soberbia de Gregorio, pues en cierto modo les favorecía. Pero la soberbiedad de Gregorio fue creciendo mas y mas y mas, no dejaba que nadie lo ayudara ni que nadie interfiriera en sus asuntos.
La gente del pueblo se empezó a dar cuenta de la situación de Gregorio, y se preocuparon mucho. La gente le empezó a dejar de pedir a Gregorio ayuda y consejos, con el proposito de que Gregorio dejar de querer hacer todo lo de los demás, para ayudarlo. La gente del pueblo le empezó a regalar cosas, a tratarlo bien y mostrarles su cariño para que Gregorio regresara a ser el mismo de antes y no tuviera la presión de hacer todo el mismo si no que sintiera el apoyo emocional de sus amigos y de su comunidad.
Gregorio no reaccionó muy bien ante como el pueblo lo empezó a tratar, el sentía que era parte de su vida siempre andar ayudando a los demás y hacer todos los oficios difíciles que la gente no podía hacer. Se sintió rechazado por sus amigos y se empezó a enojar por todo. Gregorio dejó de salir y de ayudar a los demás, la gente se le acercaba pero él los rechazaba. No quería socializar con nadie, y solamente se dedicaba a sus trabajos en el campo pesados y agotadores. No le importaba lo que pensaran todos los demás de él, el ya no quería saber nada de ellos.
La gente del pueblo se sintió mal por Gregorio, porque no sabían si habían obrado bien o habían obrado mal. Decidieron que debían disculparse con Gregorio de todos modos para que él se sintiera mejor y regresara a juntarse con ellos y ayudarlos. Se le acercaron a su casa y tocaron la puerta, Gregorio no respondió. Todos se sintieron mal cuando Gregorio no les respondió, y se regresaron tristes a sus casas. Al siguiente día volvieron a tratar de hablar con Gregorio, pero por segunda ocasión, Gregorio no respondió a su puerta. Al día siguiente intentaron hablar con Gregorio por tercera vez, y esta vez Gregorio si les abrió la puerta pero les gritó que se largaran de allí y los empezó a insultar.
La gente del pueblo después de este encuentro con Gregorio ya no se sentían culpables por el comportamiento de Gregorio, si no que ahora se sentían molestos con él, porque ellos se esforzaron en disculparse con Gregorio y llevarse bien otra vez, y Gregorio los había despreciado. Ya no sentían lastima por Gregorio y ahora se marginaban de él y ni siquiera le trataban de hablar. Los amigos más cercanos de Gregorio se sentían tristes y enojados por el comportamiento de Gregorio hacia ellos, esperaban más comprensión de él.
Gregorio empezó a quedarse solo, no hablaba ni trataba con nadie más en el pueblo. Empezó a acostumbrarse a la soledad. La gente del pueblo poco a poco siguió con sus vidas, dejaron de presionarse tanto y hacían trabajos no tan difíciles que ellos podían hacer solos. El pueblo poco a poco se fue olvidando de la existencia de Gregorio, que tanto había significado para la gente que lo habitaba.
La sabia doña Lacandona sabía que esto no podía seguir así, y decidió que debía convencer a Gregorio a que volviera a la comunidad y que se olvidara de su soberbia. Pero tenía miedo que Gregorio pudiera tripiarla con ella y lastimarla, así que decidió llamar a los dos amigos más cercanos que había tenido Gregorio, Damián el jardinero y Homero el bartender.
La gente del pueblo se empezó a dar cuenta de la situación de Gregorio, y se preocuparon mucho. La gente le empezó a dejar de pedir a Gregorio ayuda y consejos, con el proposito de que Gregorio dejar de querer hacer todo lo de los demás, para ayudarlo. La gente del pueblo le empezó a regalar cosas, a tratarlo bien y mostrarles su cariño para que Gregorio regresara a ser el mismo de antes y no tuviera la presión de hacer todo el mismo si no que sintiera el apoyo emocional de sus amigos y de su comunidad.
Gregorio no reaccionó muy bien ante como el pueblo lo empezó a tratar, el sentía que era parte de su vida siempre andar ayudando a los demás y hacer todos los oficios difíciles que la gente no podía hacer. Se sintió rechazado por sus amigos y se empezó a enojar por todo. Gregorio dejó de salir y de ayudar a los demás, la gente se le acercaba pero él los rechazaba. No quería socializar con nadie, y solamente se dedicaba a sus trabajos en el campo pesados y agotadores. No le importaba lo que pensaran todos los demás de él, el ya no quería saber nada de ellos.
La gente del pueblo se sintió mal por Gregorio, porque no sabían si habían obrado bien o habían obrado mal. Decidieron que debían disculparse con Gregorio de todos modos para que él se sintiera mejor y regresara a juntarse con ellos y ayudarlos. Se le acercaron a su casa y tocaron la puerta, Gregorio no respondió. Todos se sintieron mal cuando Gregorio no les respondió, y se regresaron tristes a sus casas. Al siguiente día volvieron a tratar de hablar con Gregorio, pero por segunda ocasión, Gregorio no respondió a su puerta. Al día siguiente intentaron hablar con Gregorio por tercera vez, y esta vez Gregorio si les abrió la puerta pero les gritó que se largaran de allí y los empezó a insultar.
La gente del pueblo después de este encuentro con Gregorio ya no se sentían culpables por el comportamiento de Gregorio, si no que ahora se sentían molestos con él, porque ellos se esforzaron en disculparse con Gregorio y llevarse bien otra vez, y Gregorio los había despreciado. Ya no sentían lastima por Gregorio y ahora se marginaban de él y ni siquiera le trataban de hablar. Los amigos más cercanos de Gregorio se sentían tristes y enojados por el comportamiento de Gregorio hacia ellos, esperaban más comprensión de él.
Gregorio empezó a quedarse solo, no hablaba ni trataba con nadie más en el pueblo. Empezó a acostumbrarse a la soledad. La gente del pueblo poco a poco siguió con sus vidas, dejaron de presionarse tanto y hacían trabajos no tan difíciles que ellos podían hacer solos. El pueblo poco a poco se fue olvidando de la existencia de Gregorio, que tanto había significado para la gente que lo habitaba.
La sabia doña Lacandona sabía que esto no podía seguir así, y decidió que debía convencer a Gregorio a que volviera a la comunidad y que se olvidara de su soberbia. Pero tenía miedo que Gregorio pudiera tripiarla con ella y lastimarla, así que decidió llamar a los dos amigos más cercanos que había tenido Gregorio, Damián el jardinero y Homero el bartender.
Gregorio el soberbio
Había una ves, un hombre llamado Gregorio. El vivía en un pequeño pueblo en el norte de la antiguo Escocia llamado Hountington, era admirado y amado por todos en ese pueblo. El era el modelo a seguir de todos los jóvenes y los viejos le pedían ayuda en los quehaceres del pueblo. Gregorio era un hombre muy fuerte y alto, las mujeres querían con el, era el ganador en luchas contra todos los hombres del pueblo, pero sus cualidades mas especiales que tenía eran sus virtudes.
Gregorio era el hombre mas virtuoso que uno se pudiera imaginar, era un hombre generoso, bondadoso, alegre, ordenado, limpio, solidario, entre muchas de sus demás virtudes que hacían de el una persona buena y ejemplar con los demás. El único defecto notorio que tenía Gregorio, era su sobredosis de soberbia. Gregorio por ser tan independiente y siempre estar pendiente delos demás y ayudandolos, creía que lo podía todo, nunca aceptaba ayuda de los demás. Pero la gente no se daba cuenta de la soberbia de Gregorio, por la admiración y amor que le tenían, siempre miraban como algo bueno cuando Gregorio les negaba su ayuda porque pensaban que el solo lo hacia paran no hacer sus problemas de los demás.
Un ejemplo de la soberbia de Gregorio, fue cuando una ves unos chavos llamados Martin y Samuel, que eran los cazadores del pueblo, habían cazado tantos venados que ya no los podían llevar de regreso del bosque a la aldea. De suerte, estaba Gregorio caminando por el bosque y los dos cazadores le pedieron ayuda. Gregorio, siempre feliz de ayudar a los demás y poder hacer las cosas el acepto ayudarlos. Gregorio llevaba un saco grande y una carreta de madera para llevar frutas, Gregorio metió todos los venados en el saco ala fuerza y los monto en su carreta. El empezó a halar la carreta con todas sus fuerzas pararegresarla a la aldea, aunque Martin y Samuel ofrecieron
repetidamente su ayuda, Gregorio no las aceptaba porque el quería llevar la carreta solo. Era un largo camino hasta la aldea cuando
Gregorio al fin llego con la carreta estaba muy cansado y golpeado, del esfuerzo q le llevo llevar la carreta llena de venados hasta la aldea
lo dejo con dolor de espalda durante una semana.
Había una señora anciana muy sabia en el pueblo, ella se llamaba doña Lacandona. Doña Lacandona se dio cuenta de lo que le sucedía a Gregorio. Ella mando a llamar a Gregorio para que llegara a su cabaña que estaba en la Cima de la Colina que estaba en las afueras de la aldea. El asistente de doña Lacandona, Rubén, llego un día a la casa de Gregorio a decirle que doña Lacandona le quería ver. Gregorio se sintió honorado al ser llamado por la sabia anciana doña Lacandona, y acepto ir a la cabaña de la vieja.
Gregorio llego a la cabaña de doña Lacandona, era un choza muy extraña y llena de adornos raros, luego se sentó con la vieja y comieron un almuerzo muy rico. Durante el almuerzo, doña Lacandona le expreso a Gregorio sus preocupaciones sobre su soberbia. Le dio como ejemplo los sucesos que se dieron cuando trajo la carreta de madera desde el bosque para ayudar a los cazadores, y no acepto ayuda
durante todo el camino aunque halla tenido que aguantar un dolor de espalda tremendo por la siguiente semana. Doña Lacandona le dijo que no tenía que hacer todo el para que la gente lo quisiera, que el era suficientemente bueno para que la gente entendiera cuando el no podría hacer algo y no esperan todo de el si no que ,o admiran y lo entenderían cuando el no pueda hacer algo. Gregorio respeto la opinión de doña Lacandona, pero no estaba de acuerdo con ella, el no se daba de cuenta de su propia soberbia y seguia pensando que el tenía que ayudar a todos y que el podía hacerlo todo el mismo. Pero lo que el no sabia es que pronto su soberbia le iba a traer muchos problemas.
Gregorio era el hombre mas virtuoso que uno se pudiera imaginar, era un hombre generoso, bondadoso, alegre, ordenado, limpio, solidario, entre muchas de sus demás virtudes que hacían de el una persona buena y ejemplar con los demás. El único defecto notorio que tenía Gregorio, era su sobredosis de soberbia. Gregorio por ser tan independiente y siempre estar pendiente delos demás y ayudandolos, creía que lo podía todo, nunca aceptaba ayuda de los demás. Pero la gente no se daba cuenta de la soberbia de Gregorio, por la admiración y amor que le tenían, siempre miraban como algo bueno cuando Gregorio les negaba su ayuda porque pensaban que el solo lo hacia paran no hacer sus problemas de los demás.
Un ejemplo de la soberbia de Gregorio, fue cuando una ves unos chavos llamados Martin y Samuel, que eran los cazadores del pueblo, habían cazado tantos venados que ya no los podían llevar de regreso del bosque a la aldea. De suerte, estaba Gregorio caminando por el bosque y los dos cazadores le pedieron ayuda. Gregorio, siempre feliz de ayudar a los demás y poder hacer las cosas el acepto ayudarlos. Gregorio llevaba un saco grande y una carreta de madera para llevar frutas, Gregorio metió todos los venados en el saco ala fuerza y los monto en su carreta. El empezó a halar la carreta con todas sus fuerzas pararegresarla a la aldea, aunque Martin y Samuel ofrecieron
repetidamente su ayuda, Gregorio no las aceptaba porque el quería llevar la carreta solo. Era un largo camino hasta la aldea cuando
Gregorio al fin llego con la carreta estaba muy cansado y golpeado, del esfuerzo q le llevo llevar la carreta llena de venados hasta la aldea
lo dejo con dolor de espalda durante una semana.
Había una señora anciana muy sabia en el pueblo, ella se llamaba doña Lacandona. Doña Lacandona se dio cuenta de lo que le sucedía a Gregorio. Ella mando a llamar a Gregorio para que llegara a su cabaña que estaba en la Cima de la Colina que estaba en las afueras de la aldea. El asistente de doña Lacandona, Rubén, llego un día a la casa de Gregorio a decirle que doña Lacandona le quería ver. Gregorio se sintió honorado al ser llamado por la sabia anciana doña Lacandona, y acepto ir a la cabaña de la vieja.
Gregorio llego a la cabaña de doña Lacandona, era un choza muy extraña y llena de adornos raros, luego se sentó con la vieja y comieron un almuerzo muy rico. Durante el almuerzo, doña Lacandona le expreso a Gregorio sus preocupaciones sobre su soberbia. Le dio como ejemplo los sucesos que se dieron cuando trajo la carreta de madera desde el bosque para ayudar a los cazadores, y no acepto ayuda
durante todo el camino aunque halla tenido que aguantar un dolor de espalda tremendo por la siguiente semana. Doña Lacandona le dijo que no tenía que hacer todo el para que la gente lo quisiera, que el era suficientemente bueno para que la gente entendiera cuando el no podría hacer algo y no esperan todo de el si no que ,o admiran y lo entenderían cuando el no pueda hacer algo. Gregorio respeto la opinión de doña Lacandona, pero no estaba de acuerdo con ella, el no se daba de cuenta de su propia soberbia y seguia pensando que el tenía que ayudar a todos y que el podía hacerlo todo el mismo. Pero lo que el no sabia es que pronto su soberbia le iba a traer muchos problemas.
lunes, 4 de abril de 2011
miércoles, 26 de enero de 2011
Suscribirse a:
Entradas (Atom)